知乎盐选会员精选文章1935 年，伪满洲国的「皇后」婉容即将生产，「皇帝」溥仪听说这一喜讯后，不喜反怒，决定废掉这个皇后。
因为他清楚地意识到，自己这是喜当爹了。
肚子里的孩子，一定不是溥仪的，这一点毋庸置疑。因为从生理上讲，溥仪根本就没有生育的能力。他自己也十分苦恼，起初还能把责任推给婉容，后来就不行了。
他的身边并不缺少女人，结果一个接一个的都没怀上孩子，只能说是他有问题。
我们看：
婉容 17 岁嫁给他，29 岁未育；淑妃文绣 16 岁出嫁，直到 1931 年登报宣布离婚，长达 9 年的时间里，没有任何怀孕的迹象。至于后来新娶的祥贵人、福贵人，以及建国后再婚的妻子，也都是如此。
溥仪也不是不明白是自己的问题，也知道自己无法生育，根源就是性无能，也就是我们常说的阳痿。
我看过治疗溥仪的医案，可以确定他就是这个毛病。
有人说，末代皇帝没孩子是很正常的，历朝皇族里的人丁都会渐渐稀落，不可避免的。
有的进一步阐述说，清朝是旗内通婚，有点近亲结婚的意思，导致越往后皇帝的生育能力越差。清末的同治、光绪、溥仪都没有一儿半女，就是这个原因。
然而这个说法是很值得商榷的，直白一点说，我认为是完全错误的。
同治皇帝 6 岁即位，快 18 岁时才结婚，死的时候才 19 岁，可能根本来不及生孩子就命丧黄泉了。
当时慈禧太后已经干政，同治皇帝想和皇后阿鲁特氏摆脱她的控制，并有实际行动，奈何突然间就病逝了。同治死后 3 个月，阿鲁特氏（时年 22 岁）也跟着死了。
光绪皇帝仁弱，常年生活在人文条件极端恶劣的环境中。慈禧太后 1908 年 11 月 15 日病逝，光绪则在 1908 年 11 月 14 日死。
死之前，慈禧已经安排好了他的未来，那就是没有未来。
站在慈禧的角度看，光绪是绝对不能死在她之后的，也不能有孩子。
不管是光绪本人，还是光绪的亲生孩子，等慈禧死了，一定会给她相当恶劣的评价。
至于溥仪，如果说他因为是爱新觉罗皇族末代，所以才没有生育能力，更是站不住脚的。我们只需要看他的亲生兄弟，也就是「溥」字辈的那些人究竟有没有生育能力即可。
答案是，太有了。
道光有 9 个儿子，老四就是咸丰（慈禧是咸丰妃子）。
咸丰有 1 个女儿 2 个儿子，长子是同治，次子早死。
同治死后，又过继了 1 个孩子继承皇位，就是后来的光绪。
道光的第七子奕譞，是光绪的生身父亲。他有 7 个儿子，3 个女儿。
第 5 个儿子载沣，就是溥仪的亲生父亲，有 4 个儿子，7 个女儿。其中长子就是溥仪，老二是溥杰，老三早死，老四是溥任。溥杰有 2 个女儿，溥任则有 3 个儿子，2 个女儿。
我们不能不讲武德，张口就来，得用事实说话。总之，不管怎么说，「皇族到了后来生育能力都很差」一说，根本就是不能成立的。
如果说有问题，也是溥仪本身的问题。或者，我们只能说，后宫里的事，可能比人们想象的还要复杂。
溥仪为何无法生育？人们早就进行过一系列的讨论。但是外人怎样说都是凭空猜测，想要了解内情，还是要看溥仪近前的人怎么说，最好找到溥仪自己的说法。
通过研判，我认为，溥仪就是自己玩坏的。
当然，这件事，他又少不得怨到一众太监、宫女身上。宫女、太监，虽然过分，可又不能过于忤逆。
只能说很多时候，大家都没把握好应有的尺度，溥仪爱玩，他们也爱玩，玩得太过分了，最终导致了溥仪的阳痿，酿成了末代皇帝绝后的悲剧。
有一种说法认为，溥仪是同性恋，所以跟女人生不出孩子。
这种说法的来源，是爱新觉罗·浩所著的《流転の王妃の昭和史》：「皇帝偏好同性恋，所以跟皇后不和睦。有的日本人说：溥仪十五、六岁的时候，那些太监生怕他夜间出外乱跑，就经常遣宫女侍寝，终于造成房事过度，逐渐对女性不感兴趣，而好男色了。」
这本书的作者爱新觉罗·浩，其实就是嵯峨浩，正是溥仪的弟弟溥杰娶的那位日本妻子。
嵯峨浩说法，揭露了一定的事实，但其实不是非常准确。
溥仪和溥杰的性格有点相似，年少时喜欢到处乱跑，十分不安定，好奇心极强，手也很欠，精力非常旺盛，大人累个半死，人家跟没事儿人一样。
太监要对他的安全负责，可是玩不过他，无奈之下，就让宫女去侍奉他，缠住他，好消耗他相当一部分精力，这也是真的。
但有一点，溥仪并非厌倦了宫女，所以才喜欢男色。
真相是，他从小就男女不忌，可以和男人玩，也可以和女人玩。但少年时主要喜欢调弄小太监，会主动要求长得漂亮的小太监给他「那样」。
这是 1956 年底，专门到战犯管理所详细采访过溥仪的潘际坰先生，在其《末代皇帝秘闻》中记载的。
这里必须要为老先生正名，上世纪末以及目前出现的几乎所有资料，都把潘际坰的名字抄成了潘[阝尔]垌，在此郑重声明，人家叫「潘际坰」，一位尽职尽责的记者，建国后也曾到朝鲜战场采访过。
据上书记载，溥仪亲口说：「我小时候喜欢手淫，特别喜欢把漂亮小太监叫到我的身旁，替我那样。而且我叫他们怎样，他们当然就得怎样，那就不用细说了。」
由于不可描绘的事情不可描绘，内中详情当然是不能细说的，但基本的事实还是要搞清楚。
溥仪喜欢让小太监帮他「那样」，确实不代表着他就是同性恋。
事实上，在 7 到 14 岁的时候，男童之间并不存在性成熟后同性排斥的现象。这个年纪的穷困而又漂亮的男童，往往被富家豢养起来当作玩物，这就是传说中的「姣童」。
姣童的皮肤细腻，有弹性，与被蓄养的美女并列，成为军营，抑或显赫之家发泄性欲的工具。
所谓「姣童美女，酣乐营中，是谓奢兵」，说的就是这个意思。
溥仪所玩弄的小太监，就有姣童的意思，很多比姣童还姣童。他们被去了势，皮肤更加细嫩，声调更加柔软，性情更加温顺，任凭皇帝狎昵而不做反抗。不管是怎样狎昵，都得由着溥仪来。
当时最有名的姣童，是一个叫「小王三儿」的，是沧州东光县人，长得异常漂亮。溥仪特别喜欢玩弄他，极尽侮辱之能事，喜爱到往他嘴里尿尿表达爱意——不必惊讶，这在历史中只能算小儿科。
北齐文宣帝喜欢侄子高延宗，高延宗都 12 岁了，还抱着他玩，甚至愿意让他往自己肚脐里撒尿（犹骑置腹上，令溺己脐中）。后来溥仪给小王三儿起了个大名，叫王凤池，担任养心殿东夹道二带班。
这时候清朝已经灭亡，民国保留了清朝的皇室和皇宫，皇宫里有大量的银钱（确实非常多），虽然曾经太监、侍卫们的偷盗、转卖，但还是有很多钱。
太多的钱供应物质生活，太高的墙约束住了人身自由，溥仪实在没什么事情可做，耐不住寂寞，老想出宫。
放古代，皇帝动不动出宫，是要坏大事的。不出责斥，出了事更惨，凡是管事的，都要诛三族。尽管是民国，可宫里的规矩还在。
太监着急，让宫女消耗她的精力，也是正常的。
可坏事就坏事在这一步。
与小太监淫戏的频率已然很高，严重地摧残了他本就瘦弱的身体。到了晚上，又被腹黑的太监推给宫女玩乐，就彻底将身体搞垮了。
事情是这样的：
那些侍寝的宫女，年龄比溥仪大不少。比方说溥仪 13 岁，她们就从 17 岁到 25 岁不等。一个个精力旺盛，如狼似虎，又太过寂寞（宫里的寂寞稍后会讲），绝不肯放过与小皇帝玩的机会。她们把溥仪推倒「干坏事」，往往折腾到后半夜。
采取的是群狼战术，很多时候都是两三个宫女一起，把溥仪全身都霸占住，各自蹂躏各自的区域。
到第二天，溥仪被折腾得精疲力竭。太监就再找壮阳药给他吃，让他明天继续，省得腾出空来乱跑。
溥仪被玩坏了，第二天起来，看太阳都是白的。他把根伤了，不管对面是男是女，就都不行了。
被宫女玩弄个半死的事，是溥仪在建国后，在文史资料委员会当文史专员的时候，对同为文史专员的沈醉说的。
很多人怀疑，宫女哪有那么大的胆子？实际上，宫里对溥仪的照料是缺乏监管的。
清帝国还在的时候，太监也制度和大臣的制约，然而清朝已经亡了，太监几乎就是宫廷的主角，很多时候不受监督。有一回溥仪吃太饱，太监们在首领太监的带领下「教训」过他，把他架起来往地上猛蹾。有时候溥仪闹脾气，就被太监关禁闭。
那时候溥仪小，等再长大点，才懂得充分利用自己的权威。可这时候，他在生理上已经威风不起来了。
婉容和文绣嫁给他后，他也曾做过长时间的努力。为了不使自己断后，打过针，吃过药，做过理疗，但都没有什么效果。文绣和他离婚，也有一部分这方面的原因。
淑妃文绣登报宣布离婚，溥仪一腔怒火无处发泄，把怨气全撒到了婉容身上。说婉容气量狭小，与文绣玩宫斗，硬生生把文绣给挤兑走了。从那以后，对婉容极尽冷落，等于把她打入了「冷宫」，几乎数月不见一次。
说是怨婉容挤兑，也不是完全没有道理。
淑妃与皇后争斗的过程，其实就是相互挤兑的过程，婉容更会挤兑人，所以取得了胜利。但宫斗的成功，并没给她带来人生的成功。
相反，是她被打入了冷宫。
古代的「冷宫」，并不是一个固定的场所，凡是被冷落的妃嫔所居住的地方就叫「冷宫」。
不过，婉容的冷宫，一定程度上并不是非常的冷，还是有透气的方法的。
女佣和哥哥都劝她找人恋爱，与侍卫私通。
婉容 1922 年结婚，1924 年被冯玉祥赶出皇宫，到了天津，又一路到伪满洲国。
这样的又伪又小的朝廷，并不可能再像明清时期那样，对「后宫」的举止防微杜渐，才导致婉容轻易就能出轨。
就是这样，婉容先后和溥仪的侍卫祁继忠、李体育发生了关系，并因此怀了孕。
如今溥仪接到皇后要生了的通知，能不急吗？
震惊、羞耻、愤怒，一起涌上心头，溥仪决定休妻，要废掉这个皇后！
然而日本人不许。
日本人不许，那就不能办，这就是当傀儡的一大坏处。而且婉容又跪着哀求溥仪让她把孩子生下来，万般无奈之下，只好当时答应。
然而等孩子出生后，就立即被人投进了火炉里。
婉容则被非常严格地看管起来，只能在密闭的房间里度过一日又一日。
她天天吸食鸦片来缓解心灵的痛苦，精神出现了严重的问题，常常向侍女逞凶，大家都不怎么敢伺候她，可也没有办法。
爱新觉罗·毓嶦的妻子杨景竹曾进宫，碰见个宫女哭，一打听才知道，是皇后婉容把经血抹在了饼上，逼着她吃。
日本人也不让婉容出面参加公开仪式，说她有「歇斯底里症」，精神不正常。
但其实即便是犯病，婉容也有某种固执。即，她会充分地强调自己的权力，来强迫别人做常人绝对不愿意做的事。
这其实是一种「服从性测试」，就和溥仪少年时的作为如出一辙。溥仪曾经逼着太监喝他的「龙茶」，其实就是尿，还问人家好不好喝。
我们探究婉容走向疯狂和死亡的真相，就不能总带着对「可怜人」的过分同情。婉容当然身不由己，然而并不是完全身不由己，只是每个人的秉性和做出的抉择不同，就会拥有不同的未来。
我们要面对的，正是末代皇帝和皇后那些扭曲的，让人崩溃的真相，在认清真相后，才能给出客观的评价。
婉容与文绣完全是两类人。
文绣出身低，很勤劳，对待下人也很和蔼。当她不再喜欢溥仪，就与溥仪离婚。她懂得国家大义，反对日寇侵略，不爱慕虚荣。
和溥仪离婚后，做教师养活自己，后来不堪媒体骚扰，辞职后打零工。糊过纸盒，当过瓦工，做过编辑。自力更生，艰苦创业。
当我知道文绣当瓦工的时候，敬佩之情油然而生。真的，大家不要以为瓦工是那么好当的。我做过瓦工，负责冲筋找平，算是较轻松的活。我每天干六个小时就有点体力不支，总觉得痛苦。工人们更辛苦，每天六点起床，七点开干，中午休息一会儿，晚上干到六点半，除了过年，基本没有休息日。这种工作，累是很累，但工资较其他工作高一点，干一天有一天的钱。文绣也是争口气，为了养活自己，选择干这个，我只能说佩服。后来坚持不下去改行，十分理解，依然佩服。
她再婚后家庭美满幸福。
婉容，则是另一个极端。
在宫中的那两年，她和文绣的关系其实挺好，是比较亲密的，经常在一起玩，还爱相互开玩笑。
婉容学过一点传统文化，学过一些外文，说话写信，不免文白夹杂，顺带着中英夹杂。
类似于现在有人说话中英混搭，以示 fashion（时髦）。
但婉容不是想不起对应的中文的表达方式，也不是为了赶时髦，她就是闲的。
因为宫中的生活太空虚，太无聊，太寂寞，太折磨，平时不能随意外出，会被太监们阻挠，很烦。
所以不管是溥仪，还是婉容、文绣，整天都闲得五脊六兽。体现在后宫中那两位，就是极端的没事找事——有一丁点小事，她们都要相互「写信」，取笑逗乐。
可能是在宫中种过莲花，婉容给自己起了个笔名叫植莲，文绣给自己取的笔名叫爱莲。
试看紫禁城中留下的，植莲给爱莲写的亲笔信，感受后宫生活的五脊六兽，空虚落寞。
爱莲女士惠鉴:
昨接来函，知 you 之兰楮以（已）痊愈，甚欣慰之。至诸君勿怕 me 错误，是于（与）君互相立誓，彼此切不得再生误会。不拘何事，切可明言。所以君今不来，以 sure 稍有误会之处。只是君因病不得来，此实不能解也。君闻过中外各国有 you 不能见之理么？若有何获罪之处，还望明以见告为幸。不过自叹才德不足，难当君之佳偶耳。
请罪人植莲启
本思在（再）写数行，以博君之一哂，怎奈不会写了，只得作此不通之数字，以解君之幽闷。
婉容因为前几日得罪了文绣，心怀愧疚。刚好赶上文绣生病，两人好几天没见面，就怀疑是不是把文绣伤了，所以不理自己了。于是写信给文绣，要 sure（确认）一下到底哪里做错了，why 这久都不理 her。是不是因为 ill 了才不来的呢？到底是为什么呢？希望文绣不妨把话说明白些。
堂堂皇后，天天给淑妃请安问好，文白夹杂，中英混搭，错字连篇，是不在乎皇后的身份了么？
不是的。婉容是很在乎自己的身份的，奈何宫中生活实在是因为太寡淡，不弄点事情出来，是要发疯的。
还有一封更加无聊的书信存档在紫禁城中，说的是婉容想要买个镜子，就跟文绣做汇报。她自编歌谣，没话找话，活泼可笑。信是这样写的：
爱莲女士惠鉴：
数日不见，不知君还顾影自怜否？余今思构（购）一明镜，以备顾君之影。念有一曲，以还君一笑：
爱莲女士吉祥！爱莲女士弹琴弹得好！爱莲女士唱得好！爱莲女士的娇病好点了！爱莲女士进药了吗？爱莲女士进的好，拉的香。
诸（祝）君晚安！
文绣懒得搭理她，曾回信说「你错别字太多了」，这回也是简短回复。
但她又何尝不郁闷呢？通过她们之间的书信可以推断，她生病其实就是被憋的，有点想家了，郁郁寡欢，得了「闷」病。
有一回，她望见到宫里头蓄养的鹿在围栏里婉转哀鸣，一下想到了自己。于是心生悲伤，感慨道，受人收养，自然是野鹿的一大幸运。
可是，天生的野物被关在高墙之内，不得自由，真就和监狱里的犯人一样啊！她认同庄子的观点：肯宁做在泥水里摇着尾巴的小龟，也不要做藏在神庙里死了的龟壳。
文绣实际做出的选择，与这个想法是一致的。最终，她选择了「曳尾涂中」，而婉容则「藏之庙堂之上」「留骨而贵」。
婉容与文绣的决裂，正是争强好狠导致的。她极其看重外在的名分与享受，芥蒂一直存在。
譬如大婚那天，按道理妃子应当向皇后磕头，表示屈居皇后之下。由于已经是新时代，有意要改掉这些俗礼的溥仪特地降旨把这事儿给免了。结果让婉容非常生气，不让溥仪进洞房，溥仪正好不想去。
此事当时比较轰动，是登了报的。
硬说道理，如果淑妃给皇后磕头是死理，那么皇帝的谕旨才更是死理，怎么就又将溥仪拒之门外呢？其实还是看重名分，正如溥仪所说：「她宁愿做个挂名的妻子，也不愿意丢掉『皇后』的身份。」
事实上，当时年轻漂亮的婉容，总不乏孩子气。只是在一些事情的处理上，还是能够看出要强的性格。她的物欲太强，沉溺于小欢喜中，不顾大局和家庭的前途，这为以后内斗和受冷埋下了深深的伏笔。
婉容出身贵族，生活上十分挥霍，每天的生活费就要一两百块钱。
你要注意，民国不是一个固定的，单一的年代。就和建国后一样，民国时期的银元的价值不是一成不变的，也是有通胀的，绝对不能直接说一块大洋等于现在的多少钱。我们依旧按底层工人的工价进行比对，当时是 1920 年代初，此时城市苦力工人的工价只有一天 1~3 毛钱。社会经济很差，很多时候还要不到工资，教师的工资也经常好几个月发不下来，使得银元的购买力极强，格外贵重。
这样换算回去，婉容一天花在美容、穿搭、购物上的消费，就是一个惊人的数字。我当时算出来确实大吃了一惊，因为这相当于 2020 年每天消费 45 万元人民币。
是的，一天消费 45 万！
起初我很犯愁，觉得这太他娘的离谱了，一定是我算错了。于是我又利用其他方法反复确认，最终得出来个结论——我没算错。
我们举其中一个例子，当时，大城市内的房子价格，也就和婉容每天的消费额差不离。广州市民区天相家里留有一份卖房契约，1922 年，他的父亲将南约新巷一栋占地 50 平米的别墅卖掉，成交价为 180 块大洋。当时各地房价相对现在来说算很便宜了，但再便宜，也不是现在几千、几万就能买到的。只能说，婉容每天的消费，确实相当于现在几十万元上下，实在是太高了。
这时候，我们才更应该明白「性甘俭素，衣冠浣濯而服之」是咋回事了。古时候皇帝、皇后为了提倡节俭，行为世范，一套华贵的衣服，造价自然是不菲的，穿一回不扔，而是洗一洗再穿一次，就算艰苦朴素了。
别咋舌，古代贵族真的是这样提倡节俭的，以往都是穿一回再不穿了。正如《老炮》里的那句名言：「这世界，不是你们这些小老百姓能想象到的。」
一天花一两百块大洋，还不算婉容最铺张的时候，那只是「日常消费」。最铺张的时候，消费是日常的 10 倍，每隔几天就要来一回。
她玩得太花，成为了如天津岸上最摩登的女子，受到众人艳羡。可她但依然空虚无聊，为了追求刺激，染上了毒瘾。
在奢靡这方面，文绣只能甘拜下风。
当时她们都到了大学生的年纪，被冯玉祥驱逐出皇宫后，来到灯红酒绿的天津。在日租界住，时髦的东西很多，每天就想着怎么购物怎样攀比。
渐渐的，文绣就落到了后面。
因为婉容实在是太会造了，能做到花钱不眨眼而没有一点点心疼，全然不担心落得大地白茫茫真干净的下场。
用最名贵香水，穿限量版的服装、高跟鞋，点最昂贵的酒水，当最摩登的女郎，打扮殊为妖艳。
除了确实热衷于高消费外，她也是为了把文绣比下去，看看溥仪到底更愿意为谁花钱。
近乎疯狂的挤兑，让文绣与她的关系恶化到不可调和的地步。
这里头当然少不了溥仪的参与，由于文绣知道日本人拉拢溥仪的意图，与溥仪的意见不统一，遭到溥仪厌弃和冷落，更加助长了婉容的气焰。
文绣对这种生活心灰意冷，便逃脱出去，登报宣布与溥仪离婚，轰动一时。
日本人的意图很快暴露了，他们把溥仪接到东北看管起来，而把婉容留天津了。
婉容完全舍不得原先奢靡的生活，又觉得离不开溥仪，想着和溥仪一起投奔日本人，日子会更好过些。
结果被日本人骗上车，下了车才发现行动受到严重约束，连溥仪的面都见不上，门都不让出，连哭带闹才见上一面。
她的周围全是日本侍女，没有一个是自己人，任何举动日本人都会知道。这时候想要出逃，只能说有点太晚了。
她不堪屈辱，求助到东北出差的外交家顾维钧，想让顾维钧把她救出去，但顾维钧也帮不了她。后来又谋划过一次，想跑到日本去，结果由于谋划不周，被溥仪发现，未能成功。
既然逃不出去，就只好继续守住空虚。
1934 年，溥仪完成在「大满洲帝国」的登基大典。
一度失落的皇后，就又成皇后了。虽说是傀儡，没有真正的人身自由。
但是从规格上说，宫内的待遇是不差的。只是，从文绣宣布「休夫」开始，溥仪就对她没有好气。
登报声明离婚，让溥仪颜面扫地，一肚子的怨气，当然要撒到婉容身上。他对婉容长久冷漠，让婉容对他也心生恨意。
她有这样摩登的风姿，就该有窈窕女郎该有的样子，然而爱情是溥仪不能给的。物资的极大丰富，往往伴随着精神的极大空虚。
财富和物资确实填补不了空虚的内心，这样的矛盾使婉容经常发无名怒火，整天无事生非，要死要活的，让周围人很受不了，能把和她亲近的折磨崩溃。
她的女佣与哥哥都鼓动她与溥仪的侍卫恋爱，就是这样来的。
怀孕并生育的婉容，孩子被焚烧，自己也被完全监禁，仿佛一切都是写好的。
一国皇后，虽说是伪的，但也算雍容华贵。
结果处处遭人掣肘，遭人憎恨，受人冷落，被人指责。她没有亲情，没有爱情，没有孩子，也没有将来。
只有在福寿膏的迷雾中，才能找到一点点安慰，才会发出得意的微笑。
每天要进奉二两大烟膏，供婉容在床上吞云吐雾，她就这样过了 10 年。
1946 年，日本已经战败一年，伪满洲国的战犯被我军接管。嵯峨浩与婉容一同被送到延吉看守，此时的婉容，已经身患重病，马上快不行了。她的精神也是失常的，每天要抽大烟，浑身散发着阵阵恶臭。
嵯峨浩和她不住在一起，有一回，她请求战士让她去看看婉容。战士答应了，结果她刚进屋就被熏得眼泪直流。
「皇后」在房间里不知道要干啥，总之从床上摔到地上，看样子已经快死了。嵯峨浩说，应该喂她吃点东西。实际上当时有人送饭，她就是不吃，而且身上脏得不行，头发凌乱，骨瘦如柴。
战士就说，她那房间臭得人都进不去，谁进去都会染上病。
大家不要以为这是说笑，长期不能自理的人，屋里确实能把人呛死。我的父亲曾进过村里孤寡老人恶臭满满的房间，为他清理了一下卫生。
刚进去，掀开被褥就闻到了钻肺的恶臭，紧接着开始呕，呕了几回，得了急性肺炎，呼吸困难，住院四十多天，中间两次差点没挺过来。从那以后，我就知道脏气是能把人害死的。
当时是战时，兵荒马乱，这一批战犯要找人看守，想要单独再找个奴才伺候她，是万万不可能了。
嵯峨浩请求由她来打扫卫生，后来准备好再进屋时，就看见战士已经在打扫了。他帮婉容洗满是屎尿的衣服，那屎尿有的已经结痂成一大片，有的还是稀汤的样子，她已经大小便失禁多年，生活也没法自理，要有人伺候。
毓嶦经常出入伪满皇宫，每次路过缉熙楼最东边的厢房，都会闻到里面飘出的鸦片味，除了鸦片味，还混杂着各种各样的怪味，「实在是呛死人了！」
洗澡还是要嵯峨浩来。
婉容见了嵯峨浩，错把她认成了一个奴婢。嵯峨浩让她先吃点东西，她命令嵯峨浩把她的包包拿来，洗完澡给她穿衣服，以为是要美美地外出。
看管期间，军区卫生处给她特批了鸦片烟，由战士夜里抽空给她熬制。这是因为她已经到了离开鸦片就不能活的地步了，只能在幻想中延续越来越短暂的快乐。
最终，婉容死了，她死后，被人用席子裹着，扔在了延吉监狱东墙外的水沟旁。
后来由战士抬着她的尸体，埋葬在了东山脚下。
我想我们不必为婉容哀婉，她也不需要人去可怜。
这个心已死的人，更看重的是陪葬她的那杆名贵的大烟枪。