知乎盐选会员精选文章很多人看《甄嬛传》，看到的是冷冰冰的利益争斗，血雨腥风的宫廷大戏。
但是我发现，这部剧更重要的一个主题，其实是爱于一个人人生的决定作用。
在爱中长大的孩子，用爱温暖一生；不被爱的孩子，用一生弥补遗憾。
这个问题，在剧中通过主角团两个派系的人生形成了非常明显的对照。一派，是成功的范本，以甄嬛本人为核心的「嬛嬛派」：甄嬛、玉娆、流朱浣碧、沈眉庄。另一派，则是命运和人生质量同样悲惨的皇家派：皇帝、皇后、安陵容。
一、成功的范本，嬛嬛派
我们先来聊聊家庭教育对主角甄嬛的人生影响。
甄嬛的母亲给了她一个非常重要的理念：尊重和谨慎，才是正确经营婚姻的态度。
甄嬛的母亲对甄嬛说过一句话：「寻常夫妻间，也要谨慎保全恩爱，更何况是帝王家。娘娘和皇上又有君臣之分。」这句话给我留下非常深刻的印象，因为它和我对婚姻最开始的理解是背道而驰的。
当时的我认为，既然选择和这个人结婚，应该意味着能够在这个人面前放松自己，展露最真实的自己，不需要戴上面具。但是现在我理解了甄母的这句话。
所谓的「谨慎」，是指一种对待婚姻的态度。婚姻并不是一个理所当然而存在的关系，婚姻中的伴侣也并不是理所当然必须对自己亲密和关爱。婚姻需要一种谨慎的心态去尊重，去呵护。
特别是在甄嬛所处的时代，女人依附于男人而存在，婚姻关系破裂，对大多数女性就意味着绝路。所以聪明的甄母对甄嬛点破了自己多年婚姻生活的秘诀，并非普通小女人的驭夫术，而是从「道」的层面让甄嬛树立对婚姻的谨慎态度和郑重心态。特别是她的夫君还是可以主宰天下人生死的至高无上的帝王，甄嬛必须比一般的女人从心态上更谨慎，更有分寸感，不能真的因为当下的宠爱恃宠而骄冲昏头脑。后宫嫔妃其实更需要谨慎郑重地去经营婚姻。
反观华妃就不明白这一点，她要求皇帝宠她，要求皇帝给她的娘家人封官封爵，从某种角度来说是把丈夫和丈夫对自己的感情当作了可以无限开掘的金矿。
甄母的这个道理甚至在现代的婚姻关系里也是有意义的，一段幸福的婚姻中的双方，对待伴侣一定是有相当程度的尊重和分寸。在这样理性、审慎的母亲身边长大，不难想见甄嬛和妹妹玉娆的机敏与聪慧。
其次，则是甄嬛的父亲，带给了她在后宫这个黑暗世界中稳立的勇气和傲骨。
甄嬛的父亲甄远道，虽然是一名文官，骨子里却有一种耿直和方正。年羹尧权倾朝野炙手可热，他偏偏躲得老远，宁愿不要这攀附的甜头，也要拒绝做趋炎附势的小人；年羹尧倒台以后皇帝疑心深重，要对所有和年羹尧有过哪怕一丝牵连的人斩尽杀绝，要求大家写诗谴责曾经和年羹尧有瓜葛的钱名世。甄远道真心同情钱名世，也从心里不认同皇帝的暴虐，认为这样会恐吓到无辜百姓，所以坚持不肯写诗。
老话说「百无一用是书生」，甄远道的这些抗争和坚持，看起来很不识时务，如同螳臂当车。但他确实有自己的一种坚定和耿直，他不认同的事情，就算是皇帝也不能逼迫他去做。这很符合儒家所教育的「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。」
我们常常羡慕圆滑的人长袖善舞左右逢源，但是这反而显得耿直的人、为了内心的正道与权势较劲的人，更加无畏和罕有，更有一种傲骨。
所以甄嬛在进宫以后，虽然被华妃的横行吓到，但她没有真正对华妃折服过，甄嬛并不是一个因为权势地位就会对别人低头的人，这一点很像她的父亲。
这一点同样也影响了她的妹妹，甄玉娆。玉娆也有着一点傲骨，皇帝看上了玉娆，但是她并不爱皇帝，那就要想方设法拒绝皇帝，不因为皇帝的权力与地位便趋之若鹜。对比祺贵人处心积虑地要上位得宠，对比余莺儿攀附华妃，这一点傲骨还是很珍贵的。也正是这点傲骨，才让玉娆能够深深地吸引皇帝，也吸引慎贝勒。
从结果倒推原因，甄远道夫妇的家庭教育无疑是相当成功的，甄嬛和玉娆都是很出挑的女性。而即使是甄嬛的丫鬟，流朱和浣碧，她们的素质在丫鬟阶层也是很优秀的，甚至比一些嫔妃还要杰出。
流朱能够对甄嬛背出杜甫的诗，可见是读过书的，想必两个丫鬟都曾经给甄嬛做过伴读。浣碧不太喜欢读书，所以说不出什么文绉绉的句子，但是浣碧也能够在宫廷生活中总结出「要是没有利用价值，那才是穷途末路呢。在这宫里，有利用价值的人才能活下去，好好做一个可利用的人，甘于被利用，才能利用别人。」这一句话从生存智慧的高度上来讲，已经比许多官家出身的嫔妃要高很多了。与此形成鲜明对应的是安陵容，说起来她也是官家小姐，但是她却不懂得在后宫中人和人要相互利用的道理，眉庄被禁足后甄嬛举荐安陵容得宠，安陵容却在临死前都认为甄嬛是在施舍于自己，她对后宫生活和人性的理解实在是太流于表面了。某种程度上来说，浣碧对后宫的这番理解，不亚于曹贵人。这其实也是甄府的给予她的一种聪敏。而流朱为了争取到给甄嬛请太医诊治的机会，不惜撞刀而死，从某种角度来说，这也是甄府男主人甄远道那种为了坚持信念可以牺牲生命的理念的体现。
所以从两个女儿和两个丫鬟身上，我们可以感受到甄嬛夫妇所营造的家庭氛围，那是一种温柔而坚定的感觉。这也解释了为什么甄嬛的个性中既有柔情似水的一面，也有坚定不移的一面。甄远道夫妇还教育女儿进宫以后不要先急着争，要先保护好自己，把生活和政治的残酷一面展现给女儿。这也说明他们是真的疼爱女儿，并没有像安陵容的父亲一样一心盘剥女儿，要钱要官；也没有像祺贵人的父亲一样，把女儿作为政治斗争打败同僚上位的秘密武器。这是很难能可贵的。
而甄家夫妇俩共同对子女的教育，还有很可贵的一点，是对孩子审美能力的培养。
这一点确保了甄嬛在竞争激烈的后宫中，除了相貌家世这种硬件条件外，还有不可替代的软实力，也让她收获了和皇帝一开始琴瑟和鸣、志趣相投的感情。
纵观《甄嬛传》，我们可以发现甄嬛的审美能力始终是在线的。她用白瓷瓶来插放红梅花，用紫色的云彩给刺绣的金龙做配，在举荐安陵容给皇帝的时候也能针对她的个人形象特点和歌声特点提出要淡雅清新才更令人动心的建议。齐妃就没有这样的觉悟，所以被皇帝嫌弃她穿嫩粉色不符合身份。皇后在安陵容失子后举荐的康常在也没有这样的审美能力，皇帝明明正自责伤心，她却打扮的花红柳绿，导致皇帝大怒。
审美是一种综合的、配合情境进行的高级脑力活动。挑选鲜艳的颜色并不难，难的是与情境的和谐，正所谓贵在自然。就像贾宝玉所说，在大观园的富丽堂皇中突然冒出来个竹篱茅舍的稻香村，是「人力造作」。这种情趣的培养并非一朝一夕之功，甄嬛和玉娆无疑都是在家庭环境熏染下习得了较高的审美能力。
说完甄嬛，我们来说说她的好姐妹——沈眉庄。
沈眉庄虽然是大家闺秀，却出身于武官家庭。这种家庭带给她的，是保守和直接这种冰火两重天的个性，也让眉姐姐的人生于中正规矩中自有爱憎分明的独立颂歌。
我们先来看看眉庄的个性中非常端方的一面。余莺儿得宠，在她面前耀武扬威，她的丫鬟采月抱怨了几句，眉庄就斥责采月不应该背后议论嫔妃，眉庄内心里的等级观念可见一斑。
她和丫鬟的关系从来不能像甄嬛和槿汐浣碧流朱一样相对平等。比如流朱因为华妃和芝答应奚落甄嬛而气得跳脚大骂，甄嬛没有像眉庄一样生硬地斥责流朱，而是耐心地引导她去明白自己的意思，引导流朱真正理解这件事。其实眉庄从性格出发，她并不是一个厉害严苛的人，但是她呵斥采月的时候又毫不犹豫。由此我们可以推想眉庄从小受到的家庭教育，应该是非常端正、正直、严明的，这也是武官的一个特质。管理军队最重要的就是纪律严明，没有纪律不听指挥的军队，是打不了胜仗的。所以眉庄的家庭里应当是一种讲规矩、上下分明的氛围。父母是说一不二的，仆人和主人之间的界限是必须泾渭分明的。在这种氛围下，眉庄持重内敛地长大了，四平八稳。
但是同时，武官又往往比较爱憎分明，情感外露，性格刚直。因此眉庄的个性才像是冰山下的火种，看似持重大方，实际上却也炽热强烈。由此，我们可以理解眉庄为何在假孕事件后对皇帝彻底死心，绝不肯对他再假以辞色的行为。
而她所谓的「出轨」，也一定是必然。为什么呢？
因为她的刚直不允许她对自己厌恶的人虚与委蛇。她的爱恨是真诚而决绝的。
而故事发展到后面，眉庄又可以为了保住和温太医的孩子而与自己最厌恶的皇帝态度转圜。同样因为这种爱憎太分明、太决绝，所以对她真心爱护的人，眉庄一定会拼尽全力，哪怕牺牲自己。
很多人喜欢眉姐姐，不正是因为她的这种爱恨分明吗？
二、失败的对照，皇家派
皇家派要说的第一人，是「叛变」后加入皇后阵营的甄嬛曾经的好姐妹，安陵容。
大概也是因为家庭教育的不同，这冥冥之中也注定了安陵容无法属于甄嬛的派别。
安陵容所受到的家庭教育无疑是很失败的，这种失败在于，安陵容的父母给孩子呈现了一种两性关系的最坏可能。
可以说，安陵容的父母双亲都是在用一种动物本能去生活。安陵容的父亲安比槐，靠着妻子卖绣品的钱捐了一个小官儿。但是得官之后随着妻子年老色衰又视力受损，安比槐就厌弃了妻子，转而纳了几房小妾。安比槐让幼小的安陵容从此失去了对异性的安全感和自信心，她意识不到男性对女性除了索取、利用和践踏之外还有其他的情感模式。
安陵容的母亲也没有树立一个坚强的母亲形象，她只是一味对丈夫付出和妥协，这导致安陵容的自我价值感很低。其他人任何一个无心的举动，都可能会被她理解为对自己的蔑视。
安陵容害甄嬛流产的罪行暴露，皇帝与她独自对峙，安陵容指责皇帝从未真心地爱过她。固然，皇帝确实不爱她，但是在她流产以后皇帝也难过很久。更何况，得不到男人的爱并不意味着一切就完了，皇帝也不爱敬妃，但是敬妃硬是凭自己的温柔敦和，赢得了皇帝的尊敬。安陵容的母亲给她树立了一个自我作践来换取男人片刻温情的榜样，安陵容也最终变成了一个自轻自弃的废子，真的是非常可惜。
其实安陵容天资很好，她学什么东西都又快又好，不论是不是自己原本擅长的内容。制香、刺绣、唱歌、冰嬉、跳舞，甚至读书不多的她还能说出「人恒过，而后改之」，放到现在就是一个像蔡依林一样令人敬佩的「地才」型人物。安陵容的审美能力也是不错的，她向皇后投诚时进献的香包就很得皇后欢心。只可惜她的原生家庭带给她太多的阴影和负累。安陵容第一次侍寝的时候非常惧怕，躺在被窝里不停发抖。深层次的原因就是她对于两性关系的认知和理解完全是扭曲的，她没有学会与夫君正常相处的方式。
皇家派的第二个人物，是甄嬛的重要羁绊，皇帝。
皇帝是缺乏自己制造快乐的能力的，因为他从童年起就不怎么快乐。
皇帝从小不被父母所喜爱，父亲的真爱是舒妃，心里眼里只有和舒妃的儿子；母亲从小没有养育他，更喜欢自己带在身边的幼子十四阿哥。皇帝的内心是非常黑暗和孤苦的。他的多疑，他的不安，一方面是皇帝这个特殊的职业所赋予的必然特点，另一方面也说明他始终笼罩在童年不幸的阴影之中。父亲对他的疏忽，导致他根本不知道怎么做一个父亲，最终自己也成为一个比较糟糕的父亲。三阿哥动不动就被他训斥的像个傻子似的，最后还断绝父子关系；四阿哥他不喜欢，干脆就扔在圆明园看也不看。只有甄嬛敬妃曹贵人这种情商超高的妈妈，才能引导他多少变得温情脉脉一些。他自己是缺乏爱孩子的能力的。皇帝很喜欢看曹贵人带温宜公主，喜欢听曹贵人唱催眠曲，这些都是他内心对童年温情渴望的一种体现。而幼年目睹母亲和养母的舅舅偷情，进一步导致皇帝的家庭观念破裂。他表面上贵为天子，实际上心底里永远有一种不自信。
父亲贵为天子，母亲尚且要背叛他。自己也是天子，自己身边的女人又有几个是真心的呢？这种矛盾的心理促使下，皇帝才会怀疑甄嬛到底是爱自己还是爱果郡王；也是被这种极度的质疑折磨，才会让他一听到孙答应与侍卫私通就气得吐血。
换句话说，皇帝心底的伤从来就没好过。他自己本身很难觉得快乐，他需要有人带动他获得快乐。因此皇帝才特别喜欢明艳活泼的少女，比如曾经的华妃，比如后来的叶澜依，还有当年的纯元与最初的甄嬛。
与皇帝相似的，则是皇家派的最后一个人物，皇后宜修。
宜修也是一个很难感觉到快乐的人。她从小在太阳般美丽耀眼的姐姐身边，就像一颗最不起眼的星星。由于是庶女，父亲也相当地不重视她。所以皇后的内心也是很自卑的。她永远不可能像被娇养长大的姐姐纯元皇后一样姿态舒展，因为她从小就是以一种自我保护的畏缩的心情长大的。
皇帝到后来越来越不喜欢皇后，觉得她居心叵测，觉得她心机深沉。但是实际上皇帝和皇后是一样的人，他们都一样是不被父母所偏爱的孩子，感受过同样的孤独和冷落。
所以皇帝和皇后在一起很难感觉到快乐，因为两个人自我制造快乐和活力的能力都不足，都需要从外源获得温暖的能量，这样的两个人待在一起别提多难受了。例如在电视剧比较早期的剧情，皇帝在皇后宫中用膳，碰到鸭子汤，多喝了两口，皇后用祖宗的规矩劝诫皇帝不要过分偏爱某道菜（某个人），皇帝十分扫兴。是，规矩确实是这样的，话也说的没错，但是换种方式不好吗？
甄嬛公开敲打了从欣贵人床上抢人的祺贵人，皇帝虽然惯着甄嬛，其实心里还是有点不爽的，甄嬛一通辩论，反过来还能说服皇帝让他知道恶意争宠的不良后果，把皇帝说得心服口服。宜修从小的生长环境和皇帝是很相似的，不被重视，从小都笼罩在手足更优秀更被爱的阴影之下，所以他们都学会了隐忍、学会了争取、学会了谋算，但却一直没有变得舒展和自信。
在缺乏关爱和关心的环境下长大，皇帝和宜修一样都不大相信人的感情，不大会有同理心地去理解别人。
皇帝很难爱上宜修，大概也是因为从她的身上过多地看到了自己的影子。比如说甄嬛第一次流产，皇帝非常难过，对宫里的嫔妃都提不起兴趣。皇后想到的办法就是举荐新人，并且自认为天下男人没有不喜欢新鲜的。但是皇帝明确地说，自己的不开心，不是多选几个女人陪伴就能解决的。这个时候的皇帝，其实更需要的是细腻的情感陪伴和深入的心理开解。宜修对这一点的理解却太过粗浅。这也导致了帝后之间日渐离心，最终死生不复相见。
从主角团两派的人生，我们可以看出，爱在人生命的早期经验中，有多么重要的作用。
以爱为养分长大的「甄嬛」们，无论处于何种黑暗，都可以做自己的太阳。
而不被爱的「皇帝」们，却始终深陷于内心的阴影之中，用尽一生弥补曾经的缺失和遗憾。
就像这句话所说的：「幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年」。
戏中如此，人生亦然。
□ 花信风