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猪八戒为何不愿当净坛使者?

众所周知,猪八戒在加入取经团队之前,是天庭掌管八万水军的天蓬元帅。这个水军,可不是今天活跃在网上的「五毛」,那可是都带着家伙的猛士,不爽了就给你当头一枪。

作为他们的扛把子,可想而知老猪当年有多威风。

但是,取经成功之后,如来却给他封了一个净坛使者。对比天蓬元帅,这个新职位是升了,还是降了?

我们来扒扒。

我们先来看,如来同志是如何给他评价的——

「猪悟能,汝本天河水神,天蓬元帅,为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类,幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,色情未泯,因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。」

这个颁奖词是标准的领导讲话范文,先表扬,「但」字转折;再表扬,「却」字再转折……说了半天,才给出结果:加升汝职正果,做净坛使者。

猪八戒一听,当场不干了,跳起双脚提出抗议:「他们都成佛,如何把我做个净坛使者?」

如来很不高兴,不耐烦地告诉他:

「因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!」

如来的话,意思是给你个吃货当当,你还不满意?

那么,这个「吃货」的含金量足不足?「汝职正果」是个什么东西?猪八戒为何不满意?

我们先来看看,净坛使者是个什么职位。 

净,干净。坛,祭坛。净坛,就是把祭坛打扫干净。 

使者,类似侍者,就是办事人员。 

通俗说,净坛使者就是信徒在拜祭如来等佛时,送上很多供品,但如来等佛吃不完,时间长了又要过保质期,再吃可能就要拉肚子,怎么办?那就让猪八戒去吃干净,这就叫净坛。

在佛教众多封号中,根本没有净坛使者这一职位。也就是说,这官完全有可能是如来临时给猪八戒封的。比如现在的拆迁办主任,拆迁完了,自己的官也就该拆了。 

不像唐僧和孙悟空的佛,还有沙僧的罗汉,都是有编制的,猪八戒这官,就是个临时工。 

唐僧、孙悟空,乃至沙僧,封的都是「大职正果」,猪八戒和畜牲小白龙封的是「职正果」。

多一个字与少一个字,有何区别呢?当然有区别,相当于一个正职,一个副职。

所以,猪八戒不仅没成佛,甚至连大职正果也没捞到一个,好不容易封了个净坛使者,享受的还是副职待遇!

难怪猪八戒不满意!

那么,如来真的是照顾八戒能吃,才给了他这个「吃货」的官? 

当然不是! 

要知道,猪八戒丰乳肥臀大肚皮可不是天生的。想当初,他当天篷元帅的时候,可是一个精神小伙。如来剿灭完妖猴准备走,八戒拦住他去路:「你不要走,我老大玉帝马上赶过来。」如来就不敢动。 

如果八戒长得丑的话,玉帝不可能经常把他带在身边,更不可能让他当传令官——天庭可不是动物园。 

后来因为调戏妇女罪,猪刚鬣才变成了猪悟能,帅小伙才变成了猪头人身大肚皮。 

唐僧到了西天,就自动丢掉「臭皮囊」脱胎换骨了。猪八戒到了灵山,猪身也进化了。随便变个小鲜肉,一点没问题。怎么说他肚子大,就该干这事呢? 

在原著第九十九回,取经团队取完经踏上归程,却被观音整落通天河。重回陈家庄,猪八戒只吃了一点东西,就再也吃不下去了。孙悟空问他:「呆子也不吃了?」八戒道:「不知怎么,脾胃一时就弱了。」 

这说明,到了西天后,取经团队人人都丢掉了「臭皮囊」,连八戒的宽大食肠也自动改造,成了仙家肚皮。 

所以,如来不给八戒封佛,把原因归结于他太能吃,明显是个借口。 

真实原因是什么呢?

我们细看如来对八戒的评语——

在表扬完八戒「喜归大教」「保圣僧在路」后,语气一转,严肃指出,你「却又有顽心」「色情未泯」,不过,「因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者」。 

意思是,别看你加入了我沙门,也经过九九八十一难到了我灵山,但你的老毛病还是没有改,如果不是因为你挑了担子,连净坛使者都捞不着。 

猪八戒在取经路上只干了挑担一件事?当然不是!他打死的妖怪比孙悟空打死的还多,干的脏活累活比沙僧多几倍! 

多的不说,只举两例—— 

唐僧师徒来到荆棘岭,被千里野刺乱枝挡住去路,即便是孙悟空,也没办法在地上穿行。师徒几人的僧衣很快被荆棘抓破了,再走下去就是裸奔了。 

猪八戒主动请缨,念个咒语,把腰躬一躬,叫声:「长!」就有了二十丈高下的身躯,把钉钯幌一幌,教声「变!」就变着三十丈长短的钯柄,拽开步,双手使钯,在荆棘中开路。

这一干,就是两天一夜,中途,唐僧提议休息,猪八戒也不肯:「师父莫住,趁此天色晴明,我等有兴,连夜搂开路走他娘!」这哪是懒汉作风?简直就是铁人猪进喜啊! 

原著第六十七回,唐僧师徒来到七绝山,这里只有一条稀柿同可通行,但路上全被烂柿子填满,只要一刮西风,就有一股掏厕所的味道,路人无不呕吐。 

要顺利通过这条三十多里的路,只有把烂柿子清理干净,不然人就会像在粪池里走路一样,不被淹死,也会被熏死! 

这等脏活,大英雄孙悟空是不屑干的,沙僧奸滑,更不可能干。最终,只能落在猪八戒头上。 

最开始,猪八戒同志也有意见:「哥哥,你们都要图个干净,怎么独教老猪出臭?」 

唐僧就对他说:「悟能,你果有本事拱开胡同,领我过山,注你这场头功。」八戒这才答应。 

我们看猪八戒是怎么干的:

他摇身一变,变做一个大猪。 一拱就是两日,用他吃饭的嘴,硬是给大家开出了一条屎路。

取经路上,我们常常以为打妖最辛苦,其实,很多妖怪是天庭、西天派下来的群众演员,打妖过程往往有惊无险。而这些脏活累活,是看得见,摸得着的,最后全是八戒干了。 

那么,他干了这么多苦活累活,为何如来选择性地遗忘了?唐僧答应帮他请功,为何在灵山也紧闭着嘴不张口? 

其实,坏就坏在八戒这张嘴上。 

什么「顽性太大」,该他干的活,他也没少干。什么「色心未泯」,唐僧也有色心,但人家就不说出来。 

猪八戒本质并不坏,只是干得多,牢骚也多。很多时候,成绩就被牢骚给冲淡了。 

在比丘国的时候,唐僧闻知国王要吃一千一百一十一个小儿的心肝,顿时悲痛得大哭,八戒偏多嘴—— 

「师父,你是怎的?专把别人棺材抬在自家家里哭!不要烦恼!常言道,君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。」 

很多人认为,这是他没有同情心,也是他没有成佛的关键。其实,孙悟空答应想办法救小儿时,他立即与唐僧沙僧一起念:「南无救生药师佛!南无救生药师佛!」甚至在孙悟空办完事回来后,他还在念。 

猪八戒还有一个习惯,动不动就提分行李散伙回高老庄。其实,即使散了伙,八戒也不可能回高老庄。说散伙,只不过是他的一个口头禅而已。 

但是,这话听在如来耳朵里,却是致命的,这不是典型的蛊惑人心吗?这不是典型的不忠心吗?这已经突破了如来的底线了! 

任何一个组织,也不希望团队的人有二心,哪怕是说说也不行!忠诚,绝对是第一位的!所以有领导爱说一句话:有本事不忠诚,本事越大,破坏越大! 

猪八戒本事不大,提散伙也是图个嘴快,但是,就是这个嘴快,抹杀了他全部功劳。 

年轻人进机关时,老司机都会告诉他们:管住嘴、迈开腿,少说多干。但年轻人往往这看不惯那看不惯,让他不说,比杀了他还难受。最后,管住嘴的都成熟了,当了领导了;没管住嘴的,大多被淘汰后成了牢骚大王。 

猪八戒当面顶撞如来,可以想像,他这个净坛使者也未必能干长久。反观沙僧,人家即使没成佛,也不声不响,生生把话阴在了肚子里,下来再慢慢找如来做工作。 

可见,八戒想在灵山机关成佛,路还远着呢!

猪八戒不满如来给他封为净坛使者,除了上述原因,还有一件事让他非常不爽!

在狮驼岭的时候,大鹏带着文殊、普贤的坐骑青狮和白象,吃掉了狮驼国一座城的居民,如来带着豪华除妖团去捉他,他居然当面砍佛祖,并让如来滚出灵山,把雷音寺让给他住,这可比孙悟空当年大闹天宫,要霸占玉帝位置性质更恶劣。

孙悟空大闹天宫,如来一巴掌就把他压在了五行山下。可面对嚣张的大鹏,如来似乎却没什么办法,只得幻化一块鲜肉放在头顶上,困住了大鹏的爪子。

大鹏不仅不怕,还很凶地问佛祖:「你怎么使大法力困住我?」

如来低声下气地告诉他:「你在此处多生孽障,跟我去,有进益之功。」

大鹏道:「你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪愆。」

如来道:「我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。」

大鹏这才勉强答应了。

如来给大鹏开的条件是:众信徒的供奉,先祭汝口,意思是你先吃,我们再吃,最后再交给净坛使者收拾。

换句话说,老猪不仅是吃货,而且是吃第二道剩饭的吃货,他如何能高兴呢?

最为关键的是,从如来给大鹏许的官来看,那是「吃」字界的一把手啊,也就是说,是猪八戒这个净坛使者的顶头上司。

猪八戒一路打妖怪,最后却给一名妖怪当手下,他吃过的东西再给自己吃,猪八戒不当场发飙才怪了!

不过,灵山不是天庭,他再发飙也没有用,闹一阵,还是乖乖的去上班了。是否像极了我们刚入职的时候,闹了半天,哪一次不是为生活而选择了屈服呢?

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